ما هي التخصصات الفلسفية

نفسر ما هي التخصصات الفلسفية وما هي ، وماذا يتعاملون معها وخصائص كل منها.

تقدم التخصصات الفلسفية وجهات نظر مختلفة حول الوجود البشري.

ما هي التخصصات الفلسفية ؟

التخصصات الفلسفية ، التي تسمى أيضًا فروع الفلسفة ، هي الجوانب المختلفة للدراسة التي تشتمل عليها الفلسفة ، أي أنها مدرجة فيها كحقل أكبر بكثير. لكل منها أهدافه الخاصة ومناهجه الخاصة في التفكير .

يشكلون معًا وجهات النظر المختلفة التي تقدمها الفلسفة فيما يتعلق بالوجود البشري. بالإضافة إلى ذلك ، فقد تباينت بشكل كبير منذ نشأة الفلسفة ، في أيام العصور القديمة الكلاسيكية ، عندما بدأت مسارها البطيء للفصل الرسمي بين المعرفة الدينية والتصوف.

لهذا السبب ، فإن العديد من مجالات المعرفة التي نعتبرها الآن جزءًا من العلوم ، مثل علم الفلك (اليوم جزء من الفيزياء ) ، كانت في وقت من الأوقات فروعًا للفلسفة الطبيعية. ولهذا السبب تعتبر الفلسفة أم العلوم.

الفلسفة هي مجال دراسة مكرس للفكر ، ويحاول الإجابة على أكثر الأسئلة المتسامية للإنسانية ، مثل من نحن؟ الى اين نذهب؟ ما هو معنى الحياة؟

إلى حد ما ، هناك فرع من الفلسفة لكل سؤال من تلك الأسئلة المهمة التي نادرًا ما يكون لها إجابة بسيطة. أدناه سنرى كل من التخصصات الفلسفية على حدة.

الميتافيزيقيا

يأتي اسمها من الميتافيزيكا اللاتينية وتعني “ما وراء الطبيعة ” ، لأنها تتناول دراسة الجوانب الأساسية للواقع . يتضمن هذا الإجابة على السؤال الصعب حول ماهية الواقع ، ولكن أيضًا تحديد المفاهيم الأساسية مثل “الكيان” و ” الوجود ” و ” الوجود ” و “الشيء” و ” الوقت ” و ” الفضاء ” وغيرها الكثير.

لا يمكن تفسير هذه المفاهيم من خلال البحث التجريبي ، لكنها تمثل أرقامًا للعقل. للميتافيزيقا فرعين رئيسيين: الأنطولوجيا ، وهي دراسة الوجود على هذا النحو ، والغائية ، وهي دراسة الغايات المتعالية.

علم الغنوص

يُعرف أيضًا باسم ” نظرية المعرفة ” ، وهو فرع الفلسفة الذي يتعامل مع التفكير في ماهية المعرفة وكيف تنشأ وما هي حدودها .

إنه لا يهتم بالأنواع الممكنة من المعرفة ، مثل العلوم ، ولكن مع طبيعة المعرفة ذاتها ، أي بفهمها كموضوع للدراسة. لهذا السبب كان لديه الكثير من نقاط الاتصال مع التخصصات مثل كما علم النفس ، التربية أو منطق .

نظرية المعرفة

تدرس نظرية المعرفة كيفية الوصول إلى المعرفة وكيف يتم التحقق من صحتها.

يأتي اسمها من الكلمة اليونانية epistêmê التي تترجم “المعرفة” ، وتشكل فرعًا قريبًا من علم الغنوص ، على الرغم من التفريق الواضح عنه. في نظرية المعرفة دراسات آليات الحصول على المعرفة .

على وجه التحديد ، يتعامل مع الظروف التاريخية أو النفسية أو الاجتماعية التي تؤدي إلى الحصول على المعرفة البشرية والتحقق منها ، فضلاً عن المعايير التي تعمل على الموافقة عليها أو إبطالها: الحقيقة أو الموضوعية أو الواقع أو التبرير.

بالنسبة للعديد من المؤلفين ، قد تكون نظرية المعرفة نوعًا من نظرية المعرفة المطبقة على الفكر العلمي ، ولكن هناك آراء مختلفة فيما يتعلق بمكان حدود هذا التخصص.

منطق

هذا الفرع من الفلسفة هو أيضًا علم رسمي ، مثل الرياضيات ، وهو قريب جدًا منه. إنه يتعامل مع التمييز بين عمليات التفكير الصحيحة وتلك غير الصحيحة ، بناءً على مبادئ الإثبات والاستدلال ، والتي تشمل دراسة المفارقات والمغالطات والحقيقة نفسها.

للمنطق تطبيقات ملموسة في مجال التخصصات العلمية الأخرى ، مثل المنطق الرياضي ، والمنطق الحسابي ، وما إلى ذلك.

أخلاق مهنية

المعروف أيضا باسم الأخلاقية الفلسفة والدراسات أخلاقيات السلوك البشري ويهدف إلى فهم الاختلافات بين الحق والباطل ، الخير والشر، ومفاهيم الفضيلة ، السعادة، وواجب. يمكن اعتبار الأخلاق أيضًا النظام الذي يدرس الأخلاق ، على الرغم من أن الكثيرين يستخدمون هذين المصطلحين بشكل مترادف .

و الأخلاق تنقسم عادة إلى ثلاثة الفرعية – الفروع: metaethics، ودراسة أصل وطبيعة المفاهيم الأخلاقية. الأخلاق المعيارية التي تدرس معايير أو قواعد تنظيم السلوك البشري ؛ والأخلاق التطبيقية التي تدرس الخلافات والمعضلات الأخلاقية لمحاولة إعطائها إجابة مفيدة.

جمالي

يدرس علم الجمال كيف نختبر الجمال ونحكم عليه.

يأتي اسم هذا التخصص من الكلمة اليونانية aistehetikê ، والتي تترجم ” الإدراك ” أو “الإحساس”. إنه فرع الفلسفة الذي يجعل الجمال موضوع الدراسة. أي أنه يدرس جوهر وإدراك الجمال ، والأحكام الجمالية ، والتجارب الجمالية ، ومفاهيم مثل الجميل ، والقبيح ، والسامي ، والأنيق.

اعتمادًا على المؤلف ، يمكن اعتبار الجماليات أيضًا الفرع الفلسفي الذي يدرس الإدراك ، لمحاولة معرفة سبب بعض الأشياء التي نعتبرها ممتعة والبعض الآخر لا. من الشائع أنها تتعامل مع أشكال الفن ، ولكن أيضًا مع المشاعر التي تثيرها فينا ، أو القيم التي قد تحتويها.

الفلسفة السياسية

يدرس هذا التخصص العلاقة بين الأفراد والمجتمع ، ويتعامل مع المفاهيم الأساسية مثل الحكومة أو القوانين أو السياسة أو الحرية أو المساواة أو العدالة أو الحقوق أو السلطة السياسية. يتم التساؤل حول ما الذي يجعل الحكومة شرعية أم لا ، وما هي وظائفها ، ومتى يمكن إسقاطها بشكل شرعي.

في هذا النهج ، يمكن للفلسفة السياسية أن تقارب العلوم السياسية أو العلوم السياسية ؛ لكن بينما يتعامل الأخير مع تاريخ السياسة وحاضرها ومستقبلها ، تتعامل الفلسفة مع التنظير فيما يتعلق بمفاهيمها الأساسية.

فلسفة اللغة

كما يشير اسمه ، فإن هذا التخصص مخصص للدراسة الفلسفية للغة. يبحث في الجوانب الأساسية للغة مثل المعنى والمرجع وحدودها أو العلاقة بين اللغة والعالم والفكر.

لهذا ، يمكن أن تعتمد على المعرفة التي تنتمي إلى علم اللغة ، على الرغم من أن الأخير يدرس اللغة من منظور تجريبي ، في حين أن فلسفة اللغة لا تميز بين الكتابة أو المنطوقة أو أي مظهر آخر. بالإضافة إلى أنه يستخدم فقط التجارب الفكرية.

تتضمن فلسفة اللغة عادةً تخصصين فرعيين هما دلالات (مشتركة أيضًا مع علم اللغة) يتعاملان مع المعنى والمعنى ، أي الروابط بين اللغة والعالم ؛ والبراغماتية التي تدرس العلاقات بين اللغة ومستخدميها.

فلسفة العقل

يُطلق على هذا التخصص أيضًا اسم فلسفة الروح ، وهو يجعل العقل البشري موضوع الدراسة. ادرس التصورات والأحاسيس والعواطف والتخيلات والأحلام والأفكار وحتى المعتقدات . يتساءل ما الذي يحدد أن شيئًا ما ينتمي إلى عالم العقل. بالإضافة إلى ذلك ، تعكس فلسفة العقل مدى قدرتنا على معرفة عقلنا جيدًا .

في هذا النهج ، تكون فلسفة العقل قريبة من العلوم الأخرى مثل العلوم المعرفية أو علم النفس ، ولكن كما في حالات أخرى ، يظل الانضباط الفلسفي دائمًا في التشكيك في المفاهيم الأساسية ، أي الأسئلة الأساسية والأساسية ، بدلاً من المعرفة التجريبية .

بعض المعضلات الأساسية لهذا النظام هي العلاقة بين العقل والجسد ، والبقاء في الوقت المناسب للهوية الشخصية أو إمكانية الاعتراف بين العقول.