الاله شيفا أهم آلهة الهندوسية

شيفا هو واحد من أهم آلهة الهندوسية ، وهو قادر على خلق أو تدمير كل ما يريد ، لأنه يُنظر إليه على أنه يهيمن على قوى خارقة للطبيعة مختلفة في الكون.

يمثل الإله شيفا الدمار الشامل والتحول. اشتق اسمه من السنسكريتية سيفا ويعني “الخير”. يُعرف أيضًا باسم رب الدمار ، رب الوحوش ، إله الفوضى ، إله الغموض ، إله الطبيعة ، إله المعرفة ، رودرا ، وغيرهم من الأسماء.

في التقليد الهندوسي ، تفي شيفا بوظيفة الإله المدمر في تريمورتي (ثلاثة أشكال) أو ثالوث هندوسي ، يتألف من الآلهة براهما وفيشنو. ومع ذلك ، فإن لديها أيضًا القدرة على إعادة الخلق من الموت ، والذي يُفهم من الهندوسية ، يمثل تغييرًا في طريقة الحياة وليس عدم الوجود على هذا النحو.

كإله مدمر ، يدمر شيفا كل ما هو موجود حتى ينشأ الجديد ويتجدد الحياة والكون ، لذلك فهو يعتبر أيضًا إلهًا خالقًا. في مجال الروحانية ، يعد التدمير ضروريًا للتطور ، ومن ثم فهو يعتبر أيضًا أهم إله اليوجا.

وبالمثل ، فإن شيفا هو الإله الموقر للشيفاوية ، وهو أحد أقدم المعتقدات وأكثرها تأثيراً في الهندوسية.

خصائص وسمات شيفا

في الهندوسية ، تعد شيفا واحدة من أقوى الآلهة التي تمتلك القدرة على الإبداع والتدمير من أجل تحقيق التجديد الروحي والتوازن للكون. لذلك ، يمتلك شيفا العديد من الخصائص والصفات الفيزيائية التي تميزه عن الآلهة الأخرى.

الخصائص الجسدية لشيفا

• يتم تمثيل جلده باللون الأزرق الرمادي لأنه أخذ السم الذي تم إنشاؤه لتدمير جميع الكائنات في الكون ، والذي أنقذه. إنه رحيق خلقته الآلهة ليجعلوا أنفسهم خالدين.
• يصور جلده مغطى بالرماد ، والذي يمثل الحياة والموت كحقيقة من حقائق الحياة.
• شعره متشابك. تمثله موجات شعره على أنه إله الريح  ، وشكل التنفس الموجود في جميع الكائنات الحية.
• من رأسه وشعره يتدفق نهر الغانج الذي يمثل تنقية ذنوبه وخطايا أسلافه.
• له ثلاث عيون ، إحداهما في منتصف جبهته. يقال إن عينيك تستطيعان رؤية الماضي والحاضر والمستقبل.
• لها أربعة أذرع. في إحداها يحمل رمح ثلاثي الشعب ،  يمثل الصفات التي يمتلكها كإله خالق ومدمر ومجدِّد. في ذراع أخرى ، يحمل طبلة على شكل ساعة رملية.

السمات الرئيسية لشيفا

• على جبهته يظهر القمر في طور الهلال ، بالقرب من العين الثالثة. يعمل القمر كمقياس للوقت ، لذلك يتم تمثيل شيفا أيضًا على أنه سيد الوقت.
• على جبهته ، لديه أيضًا ثلاثة خطوط من الرماد مرسومة  ، والتي تمثل جوهر وجودنا (الأنا ، شوائب الجهل ، الإعجابات ، الكراهية ، من بين أمور أخرى).
• يرتدي الكوبرا حول رقبته. كان شيفا قد ابتلع سم كالكتو لحماية الكون ، لكن يُعتقد أن زوجته بارفاتي ربطت كوبرا به ليحتفظ بالسم في حلقه ، وبسبب هذا تحولت إلى اللون الأزرق.
• يحتوي على سلسلة من الخرزات التي تمثل انقراض وتوليد البشرية.
• ارتدي جلد الفيل الذي يرمز إلى الفخر وجلد الأيل الذي يرمز إلى السيطرة على العقل إلى الكمال.
• يوجد على الرسغين شرائط خشبية تُنسب إليها قوى طبية.
• يجلس على جلد النمر ، الذي يرمز إلى الانتصار على أي قوة ، ويمثل انتصارها على الرغبة.

شيفايزم

Shivaism هي واحدة من أقدم المعتقدات الهندوسية وأكثرها ممارسة. إنه يكرّم شيفا فقط باعتباره الإله الأعلى ، الذي يمثل الدمار والخلق لتحقيق تنقية الكون.

إنه اعتقاد واسع إلى حد ما ، يشمل وجهات نظر فلسفية أحادية وثنائية مختلفة حول أصل الكون ، بالإضافة إلى الأساطير والطقوس وممارسات اليوغا.

تعتمد Shivaism على النصوص المقدسة للفيدا ( أربعة كتب من الأدب الهندي ) و (الأدب البوذي والهندوسي  ). يشار إلى شيفا باسم رودرا أو ماهيشوارام في نصوص الفيدا.

عادة ما يتم تبجيل شيفا على النحو التالي:

• إله أعلى من تريمورتي (براهما ، فيزنو وشيفا) ،

• إله التكاثر  lingam
• إله المدمر ، لذلك يمكن تسميته كالا ،
• في أشكاله البشرية المختلفة ، مثل Natarash (راقص) أو (صورة المعلم الذي يعلم الحقيقة المطلقة لأربعة حكماء).

أولئك الذين يمارسون shivaism يطلق عليهم  shaivas ، لعبادة Shiva كإله خالق ومدمّر وحافظ. يُمارس هذا الاعتقاد بشكل أساسي في الهند ونيبال وسريلانكا ، على الرغم من انتشاره في جميع أنحاء العالم.

تُؤدى عبادة شيفا في كل من المعابد وعلى مذابح منزلية الصنع لمن يمارسون هذا المعتقد.

قصة شيفا

المصادر الرئيسية للمعلومات عن الأساطير الهندوسية هي النصوص القديمة الفيدا ، بوراناس وتانترا ، التي تجمع وتصف القصص والملاحم والأساطير التقليدية عن آلهة الهندوسية وتاريخها ، على الأقل ، حتى الألفية الثانية قبل الميلاد.

في هذه القصص ، قصة شيفا ليست واضحة ولا تحتوي على خيط سردي متماسك. على سبيل المثال ، في نصوص الفيدا لا يظهر اسم الإله شيفا ، ولكن لزيادة تبجيله كان مرتبطًا بالإله رودرا ، الذي يظهر في  أقدم نص من التقاليد الفيدية.

في الديانة الفيدية ، أحد أقدم المعتقدات في الهند ، الإله الوحيد الذي يتمتع بإمكانات تدميرية كبيرة هو رودرا ، إله القوة “الرهيبة” ، والذي تم تحديده لاحقًا باسم شيفا “الخير”. كلا الإلهين لهما نفس الصفات في الكتاب المقدس الهندوسي ، ومعترف بهما على أنهما نفس الإله من قبل الخبراء.

من ناحية أخرى ، في نصوص بوراناس ، يشار إلى شيفا باسم Siva و Linga و Skanda و Agnim وغيرها. لكن لم يتم توضيح أصله في أي من هذه النصوص أو الأساطير ، على الرغم من أنه يبرز كواحد من الآلهة الرئيسية للهندوسية.

ومع ذلك ، فمن المعروف أن شيفا جزء من Trimurti أو Hindu Triad ، التي شكلتها آلهة الهندوسية الثلاثة العظيمة. شيفا يمثل الإله المدمر ، براهما الإله الخالق وفيشنو هو الإله الحافظ. بهذه الطريقة ، تكتمل دورة الخلق والحفظ والتدمير.

بالنسبة لشيفا ، التدمير ضروري لتحقيق التطهير الروحي. يرتبط جانبها المدمر أيضًا بفكرة التغيير والتحول في الحياة والكون كدورة مستمرة.

ومن المعروف أيضًا أن منزله يقع على جبل كايلاسا ، وهي صورة يمكن رؤيتها في الخلفية عندما يصور وهو يقوم بوضعية يوغا ماهايوجو ، والمكان الذي عاش فيه مع زوجاته.

أساطير شيفا الرئيسية

شيفا وساتي

ساتي ، إلهة السعادة الزوجية وطول العمر ، ابنة داكشا وبراسوتي ، كانت الزوجة الأولى لشيفا. وُلدت ساتي من تناسخ الإلهة آدي باراشاكتي ، الذي كان والداها مخلصين لهما وحذرتهما من أنهما لا يمكنهما إساءة معاملة ابنتهما لأنهما قد يتسببان في موتها.

تزوج ساتي من شيفا ، لكن داكشا لم توافق على الزواج. أقام حفلة دعا إليها جميع الآلهة باستثناء ابنته ساتي وشيفا. أصر ساتي على شيفا للذهاب ، لكنه لم يرغب في ذلك. ذهبت ساتي لمواجهة والدها الذي صرخ في وجهها ومنعها من الدخول ، مما تسبب في انتحارها بإضرام النار في نفسها.

شيفا ، عندما علم ، غضب من منزل داشكا ، الذي قتل مع الآلاف من الأبرياء من خلال رقصة الدمار أو تمثيله لشيفا ناتاراجا.

أخيرًا ، أعاد شيفا الحياة إلى كل من قتلهم ، وأخذ جثة ساتي المتفحمة ومشى في الكون. سقطت أجزاء مختلفة من جسد ساتي في أماكن مختلفة تعتبر الآن مقدسة في سريلانكا والهند ونيبال ودول آسيوية أخرى.

شيفا وبارفاتي

كان شيفا زوجته الثانية بارفاتي (وتسمى أيضًا أوما) ، والتي كان يعيش معها على جبل كايلاسا ، منزله. بارفاتي هو تناسخ ساتي.

تمثل بارفاتي الطاقة الكونية التي تسمح بالتجديد والتحول والتجديد. يظهر أيضًا في مراحل أخرى من حياة Shiva مثل Durga و Kali وغيرها. تشكل شيفا وبارفاتي زوجًا مكملًا من القوى العالمية.

كان لديهم معًا قصة حب عميقة ، ويمثلون البحث عن الحبيب من كياننا. في التقليد الهندوسي ، تمثل بارفاتي المبدأ الأنثوي وشيفا المبدأ الذكوري.

شكلوا معًا عائلة كونية مكونة من ثلاثة أطفال:

• Aiapa (تجسد أنثى فيشنو).
• كارتيكيا (إله الحرب أو العنف) ، له ستة وجوه.
• جانيشا (إله برأس فيل) ، يمثل الذكاء.

شيفا ناتاراجا

شيفا ناتاراجا أو سيد الرقص هو تمثيل للإله الراقص شيفا. بشكل عام ، يتم تمثيله في المنحوتات الحجرية أو المعدنية التي تشكل رقصة الغضب ، التي تستخدمها Shiva لتدمير شيء ما ثم إعادة ميلاده.

يتم تمثيل شيفا ناتاراجا وهي ترقص في دائرة من النار وعلى Apasmara (القزم الذي يمثل الجهل).

يظهر وضعية ديناميكية حيث يتكئ على ساقه اليمنى ، بينما اليسرى مرفوعة ومتقاطعة. شعره يتحرك وذراعاه الأربعة ممدودتان.

شيفا واليوجا

يعتبر شيفا الإله والمتحدث باسم اليوغا أو يوغي العظيم. اليوغا هي نظام عقلي وجسدي ألفي ، هدفه تحرير روابط الروح المادية. التطهير الروحي في اليوجا ضروري للتطور.

يعتبر شيفا أهم يوغي لأنه يرمز إلى الطاقة الإبداعية والمدمرة. تعمل تعاليمه كجسر للإنسان ليفهم نفسه وكل ما يحيط به ، من أجل أن يعيش حياة أفضل بدون ارتباطات ، وتنمية القوة الداخلية والتركيز الذهني.