أفلاطون

نفسر من كان أفلاطون وكيف كانت مراحل تفكيره. بالإضافة إلى تميز أسلوبه الفكرى ومساهماته الرئيسية. وأهم نظريات أفلاطون الفكرية.

من كان أفلاطون ؟

كان أفلاطون  فيلسوفًا يونانيًا قديمًا عاش بين 427 و 347 قبل الميلاد . ولد في أثينا لعائلة أرستقراطية ، واسمه الحقيقي  أرسطو . كان أفلاطون من أتباع سقراط ، وهو صاحب التأثير الرئيسي فى تشكيل أفكاره ، خاصة خلال سنواته الأولى.

إنه بلا شك أحد المفكرين الذين ميزوا تاريخ الفلسفة . في عام 387 قبل الميلاد أسس الأكاديمية . لا يتم تدريس الفلسفة هناك فقط ، بل أيضا الرياضيات ، علم الفلك والفيزياء. كان أرسطو من بين أبرز تلاميذه . تم العثور على مساهمات أفلاطون في نظرية الأفكار والعالم المعقول ، وكذلك أسطورة الكهف أو النظرية الثلاثية للروح ، في أدبه الفلسفي الإلزامي من أجل فهم أفكاره ومثله.

كتابات أفلاطون

من أبرز مميزاته أن أفلاطون كان يكتب دائمًا في شكل حوار . ولكن لأن أغلب الناس في ذلك الوقت لم يعرفوا القراءة ، فقد فعل ذلك شفهياً أمام الجمهور لينقل أفكاره . سمة أخرى من سمات كتابات أفلاطون هي أسلوبه الشعري. علاوة على ذلك ، تمتلئ حواراته بالسخرية والفكاهة.

كتابة أفلاطون

غالبًا ما يكون هناك ارتباك حيث يُعتقد أن سقراط وأفلاطون يمكن أن يصبحا نفس الشخص . هذا ، على الرغم من عدم صحة ذلك ، يستند إلى حقيقة أن العديد من كتابات أفلاطون لا يمكن أن تكون كتاباته ، ولكن سقراط لأنه لم يكتب حواراته الخاصة ولكن هذه كانت مهمة تلميذه : أفلاطون.

مراحل فكر أفلاطون

من طريقة الكتابة يمكن القول أنها مقسمة إلى 4 لحظات عظيمة:

• حوارات من شبابه (بين 28 و 38 سنة). خلال هذه السنوات ، ظلت الحوارات وأسلوبه وفيا لما تعلمه مع سقراط.
• حوارات انتقالية (بين 38 و 41 سنة). هنا تبدأ في رؤية بصمته الخاصة للأشياء. خلال هذه الفترة تظهر نظرية الأفكار.
• حوارات نضجه (بين 41 و 56 سنة). تأثير سقراط ضئيل بالفعل في هذه المرحلة على تلميذه أفلاطون ويمكن رؤية أفكار أفلاطون بكل مجدها.
• حوارات نقدية وكبار السن (بين 56 و 78 سنة). خلال هذه الفترة يراجع أفلاطون نظرية الأفكار ، على الرغم من أنه لا يرفضها ، إذا قام بمراجعتها. كما أنها مرحلة شديدة التشاؤم في حواراتهم.

الموضوعات التي كتب عنها أفلاطون

الفلسفة السياسية ، علم النفس ، الأخلاق ، نظرية المعرفة ، الأنثروبولوجيا الفلسفية ، علم الغنوص ، علم الكونيات ، الميتافيزيقا ، فلسفة اللغة ، فلسفة التعليم .

كتابات أفلاطون الرئيسية

تم حساب حوالي 25 كتابًا ، على الرغم من أنه من غير المعروف بالتأكيد ما إذا كانت هذه كلها كتبها أفلاطون لأن بعضها قد يكون لسقراط. كانت كتبه الرئيسية هي : الجمهورية ، والفيدوس ، والفايدروس ، والقوانين ، والولائم ، ومينو ، وتيماوس ، وهيبياس ، واعتذار سقراط.

نظرية الأفكار

كمساهمة بارزة في فلسفته هي نظرية الأفكار. كان يعتقد أن هناك عالمين. عالم الأفكار وعالم الأشياء :

• عالم الأفكار. الذي لا يمكن تمييزه بالحواس. هذا (الذي لا يمكن الوصول إليه إلا من خلال المعرفة ) هو عالم غير ملموس.
• العالم المعقول. ما هو الشيء الذي يمكن إدراكه من خلال الحواس المختلفة. من خلال هذا تُعرف حقيقة الأشياء في العالم.

أهداف أفلاطون

هدف الفيلسوف ، وفقًا لأفلاطون ، هو أن يتذكر الناس الأفكار الحقيقية لعالم الأفكار حتى يتمكنوا ، بهذه الطريقة ، من الوصول إلى العالم المادي.

أسطورة الكهف

تحكي أسطورة الكهف (أو قصة الكهف ) لأفلاطون كيف ولد بعض السجناء داخل كهف . كان بإمكانهم فقط النظر إلى أسفل الكهف. على هذه الخلفية رأوا بعض الظلال تمر. نظرًا لأنهم لم يلتقوا أبدًا بأشخاص حقيقيين ، فقد اعتقدوا أن الظلال كانت شخصيات بشرية حقيقية. وذات يوم يهرب أحد السجناء من الكهف. عندما تركهم ، يصعب عليه تعويد عينيه على الضوء الطبيعي ، ولكن شيئًا فشيئًا ، يعتاد عليه ويمكنه الرؤية مرة أخرى.

هناك يفهم أن الصور المعروضة في الكهف لم تكن حقيقية . كانت مجرد ظلال ألقتها النيران خلف الأسرى على الحائط. عندما يعود السجين ويربط هذا ببقية الأسرى ، فإنهم لا يصدقونه لأنهم مقتنعون بأن الظلال الظاهرة على الحائط حقيقية.

بالنسبة لأفلاطون ، تُظهر قصة الكهف بطريقة ما ما حدث لنفسه بالمعرفة . تعبر هذه الأسطورة عن كيف أن الرجال ، وفقًا لأفلاطون ، لا يعرفون حقيقة الأشياء ، ولكن من خلال المعرفة يمكنهم الوصول إليها.

تم استخدام هذه الأسطورة (ولا يزال يتم استخدامها) في مجالات مختلفة ، ولتوضيح الافتقار إلى المعرفة التي يمتلكها جميع البشر دائمًا في بعض الجوانب.

النظرية الثلاثية للروح

بالنسبة لأفلاطون ، تتكون الروح من ثلاثة أجزاء : العقل ، والشهية الشهوانية ، والشهية الغاضبة.

• شهية سريعة الغضب. ممثل في شخصية أبولو ، لديه هدف دائمًا هو فعل الخير.
• الشهية الشهوانية. هذه الشهية ، التي يمثلها ديونيسوس ، تميل دائمًا إلى اختيار التجاوزات والمتعة.
• السبب. وتتمثل مهمتها الرئيسية في تسوية الشهيتين السابقتين.

تصور الروح والجسد لأفلاطون

بما أن الروح لا يمكن رؤيتها ، فهي بالنسبة لأفلاطون تنتمي إلى عالم الأفكار. من ناحية أخرى ، فإن الجسد هو نوع من السجن وينتمي إلى العالم المعقول .